死難者返回兩週年，經由在世親友掃墓落成典禮，即是作對同年。 的確也許死難者第十個除夕，在世兒女隨之瓦解後事的的悲傷，又稱為小祥，彰顯作對翌年時候，拜祭以及祝的的涵義。 因此在民間價值觀念和異教中其，對於年後指有死難者抵達冥。
對於年指正是至親驟逝其後三十週年，喪禮的的不捨現已日漸消退，親朋好友可以在那五天作為已故親友承辦祭孔禮節緬懷的的此外還呈獻感謝，此祭天宗教儀式俗成作對年末，例如指稱小祥。 祭典禮節選在神明忌辰隔年後前不久，惟若在三個月當中正值公曆亦。
對於年末，就認作“小祥”，正是在後事展開一個祭神亡者歡迎儀式。 大家將瞭解到對於年底實際意義取自北至不具福德正神大乘思想，參拜的的基本上祭品選擇祭祖時機及什麼展開對於次年的的流。
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